ამბავი
გარეგნობა
თოჯინები

    იაპონური როლი-პოლი თოჯინა დარუმა, რომელიც სურვილებს ასრულებს, გამოჩნდა მე-17 საუკუნეში. და მისი დაბადება ევალება ბრძენ მღვდელ ტოგაკს, ბოდჰიდჰარმას სწავლების მიმდევარს.

   ძველ დღეებში გვალვა აშრობდა იაპონიას და მოსახლეობა ხშირად განიცდიდა შიმშილს. მაშინ მღვდელმა ტოგაკუმ, შორინჯის ტაძრის წინამძღვარმა გუნმას პროვინციაში, გადაწყვიტა დაემშვიდებინა იაპონიაში ყველაზე პატივცემული წმინდანი, ბოდჰიდჰარმა, იმ იმედით, რომ ის ღმერთების წინაშე ადამიანებს შუამდგომლობდა.

  სიცოცხლის განმავლობაში წმინდანი იყო ჩანის ბუდიზმის პირველი პატრიარქი, ჩანის (ზენის) სწავლების ფუძემდებელი. 9 წლიანი დაუღალავი მედიტაციის შემდეგ, განმანათლებლობა ჩამოვიდა ბოდჰიდჰარმაზე. მაგრამ ამავე დროს, ის დაბრმავდა, რადგან მან დაიწყო უფრო მეტის დანახვა და ცოდნა, ვიდრე ჩვეულებრივი ადამიანი.

   პატრიარქი წმინდანად აღიარეს და დაკრძალეს შაოლინის მონასტერში 540 წელს. ხალხი მას სხვანაირად ეძახდა: ჩინეთში - დამო, იაპონიის პროვინციებში - ბოდაიდარუმა ან შემოკლებით დარუმა. ითვლება, რომ ბოდჰიდჰარმას გარდაცვალების შემდეგ იგი ღმერთებს მიუახლოვდა და დაიწყო ჩვეულებრივი ადამიანების სანუკვარი სურვილების ასრულება. ამიტომ, ჩან ბუდიზმის განმანათლებელმა პატრიარქმა გადაწყვიტა შორინჯის იღუმენი, ტაძარი, რომელშიც საგულდაგულოდ იყო დაცული ბოდჰიდჰარმას მცნებები.

  ტოგაკუ მივიდა ოსტატ იამაგატა გოროსთან და სთხოვა გაეკეთებინა ბოდჰიდჰარმას ასლი პატარა ქაღალდის თოჯინის სახით თვალების გარეშე. ოსტატმა გააკეთა როლი-პოლი თოჯინა, რომელიც ასახავდა წმინდანს მედიტაციაში. ტოგაკუმ ის საკანში მიიტანა, ფანჯარაზე დადო და დაუღალავად დაიწყო დახმარებისთვის ლოცვა. წამით ტოგაკუმ იფიქრა, რომ გაიგონა ხმა, რომელიც მოუწოდებდა, თოჯინას ერთი თვალი მიაპყრო, გამომშრალი მიწა გადაეხვნა და ლოცვა განაგრძო. მოძღვარი სწორედ ასე მოიქცა.

    რამდენიმე კვირის შემდეგ გვალვამ შემცირდა და იაპონიაში წვიმა მოვიდა და მიწა მორწყა. შემდეგ მღვდელმა ყველა გლეხის ოჯახს უბრძანა, გაეკეთებინათ თოჯინა დარუმა, ცალი თვალი მიეპყროთ მას და ევედრებოდნენ წმიდანს დახმარებისთვის და სთხოვდნენ, ეთქვა, როდის უნდა დაეთესათ მინდვრები, რათა მომავალ წელს პროვინციას მოსავალი მოეტანა.

   ერთი წლის შემდეგ, მოსავალი იმდენად მდიდარი იყო, რომ გლეხებს შეეძლოთ არა მხოლოდ მეზობლების ოჯახების გამოკვება, არამედ მეზობლების გამოკვებაც. და ბოდჰიდჰარმას თოჯინებმა, მადლიერების ნიშნად, მეორე თვალი მიიპყრო, რაც სიმბოლოა წმინდანის განმანათლებლობაზე. ტაძრის წინამძღვარმა გლეხებს შესთავაზა, გაეკეთებინათ წმინდანის ფიგურები და გაეყიდათ ისინი სხვა ქალაქებსა და სოფლებში. ამ ხელობამ დაიწყო ხალხისთვის დამატებითი შემოსავლის მოტანა. მას შემდეგ იაპონიაში ჩვეულებრივი გახდა ქაღალდისგან თოჯინების დამზადება და მათგან დახმარების თხოვნა სანუკვარი სურვილის ასრულებაში.